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Édito - Le beau risque de vivre

Amis des Classiques risquons ! Risquons-nous, tout d’abord à (re)lire en entier le Phédon , chef-d’œuvre absolu apte à retourner d’un coup, d’une seule phrase, le cœur, l’âme et la (...)

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Poster Les Douze Travaux d'Hercule (75 x 50 cm)

Comment Hercule vint à bout de l’hydre de Lerne ? Qui était Hippolyte ? Comment Cerbère fut capturé ? Ce splendide poster illustré par Djohr vous donne la possibilité d’accompagner(...)

Poster La Bataille des Thermopyles et la bataille de Salamine (40 x 100 cm)

Sans équivalent, ce poster permet de visualiser les batailles de Salamine et des Thermopyles, distantes de quelques mois et qui ont changé le visage du monde antique. Clair et richement(...)

Introduction au Dyscolos de Ménandre suivi de Ménandre & la société athénienne

Qui était Ménandre ? Que signifie vraiment le Dyscolos ? Quels sont les enjeux majeurs de la pièce ? Que nous dit-elle de la société athénienne au ive siècle ?(...)

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CHRONIQUES ANACHRONIQUES - L'INTEGRALE

Parce que de cette année particulière & terrible, il ne faut pas redouter la mémoire, (...)

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> LA GRANDE QUESTION

LA DÉMOCRATIE DONNE-T-ELLE LE POUVOIR AU PEUPLE ? PASSÉ, PRÉSENT ET AVENIR DE LA DÉMOCRATIE.

Dirigé par Paul Demont

Lire le texte :

> La démocratie donne-t-elle le pouvoir au peuple ?

> Une invention souvent méconnue de la Grèce des cités et des confédérations : la représentation proportionnelle

> La démocratie donne-t-elle le pouvoir au peuple ? La démocratie américaine

> Technocratie, Aristocratie, Démocratie

> Passé, présent et avenir de la démocratie

> Démocratie ancienne et participation contemporaine

> Afrique du nord : la démocratie paradoxale

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Arithm'Antique n°50 - Héron et la machine à vapeur

Tous les jeudis, Antoine Houlou-Garcia vous fait aimer les mathématiques à travers la philosophie, l'art, la mytholgie et l'histoire antique ! L’ancêtre de la machine à vapeur est dû à (...)

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Best of Arithm'Antique - Pythagore, ennemi de la démocratie

Tous les jeudis, Antoine Houlou-Garcia vous fait aimer les mathématiques à travers la philosophie, l'art, la mytholgie et l'histoire antique ! Pythagore était un visionnaire pour beaucoup de choses mais (...)

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Arithm’Antique n°49 - Le palimpseste d’Archimède

Tous les jeudis, Antoine Houlou-Garcia vous fait aimer les mathématiques à travers la philosophie, l'art, la mytholgie et l'histoire antique ! Voici l’histoire extraordinaire d’un parchemin perdu puis miraculeusement retrouvé (...)

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Best of Arithm'Antique - La tetraktys

Voici un épisode spécial, né de la collaboration entre Scienticfiz et Arithm'Antique, sur la tetraktys de Pythagore. Vous pouvez le retrouver également ici . (...)

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Arithm'Antique n°44 - Pythagore et son école

En arrivant à Crotone, en Italie du Sud, Pythagore fonde une école très spéciale. Ouverte aux femmes et aux esclaves, elle est néanmoins très élitiste et son fonctionnement est pour (...)

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Arithm'Antique n°41 - Pythagore, l'histoire d'un théorème

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Socrate Le Boss - Sans le grec

Aujourd'hui on rit avec Socrate Le Boss et les Boloss des Belles Lettres. (...)

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TRIDENTVM : Archéologie romaine en Italie du Nord

Pour s'évader dans le temps et dans l'espace, Antoine Houlou-Garcia interviewe l'architecte Andrea Bonazza et nous fait découvrir les vestiges découverts à Trente sous le Palazzo Lodron. Pensez à activer (...)

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Retrouvez votre Homère - Episode 3

Gregory Nagy nous explique comment il va approcher la lecture du héros grec dans son cycle de conférences. (...)

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Gregory Nagy - Le héros grec épisode 2

SEMAINE HOMERIQUE SUR VIE DES CLASSIQUES !!! En exclusivité, et intégralement sous-titrée en français, l'heure zéro du cours mythique de Gregory Nagy sur le héros grec. Pour la suite de (...)

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Le fil d'Ariane

LES NOUVELLES MOSAÏQUES DE POMPÉI

Par Pascal Charvet et Arnaud Zucker, le 27/08/2020

Les images sont des témoins à part, et nous sommes, sans doute, pédagogues comme élèves, encore aujourd’hui moins bien armés pour les lire et les interpréter que les textes. Ce constat, posé par un grand spécialiste des images médiévales (Jean Wirth) est encore plus vrai pour les productions culturelles des mondes lointains —comme le monde gréco-romain, si loin, si proche.

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